Liên Thành
Theo truyền thông Thái Lan, một nhà sư ở nước này đã dùng 150, 000 baht (khoảng 6,600 Úc kim) tiền mặt để rải trong ngày sinh nhật.
Vụ việc xảy ra vào cuối tháng 3 tại chùa Wat Su-wan-na-rat Pho-thi-ya-ram ở tỉnh Surin, đông bắc Thái Lan, nhưng truyền thông nước này gần đây mới đưa tin sau khi các video lan truyền trên mạng xã hội.
Theo trang tin The Thaiger, để kỷ niệm sinh nhật lần thứ 46 và năm thứ 24 trong đời tu sĩ, nhà sư Phra Khru Phot Suwannarat đã thuê một chiếc cần cẩu để giúp ông ‘bay lượn’ trên cao.
Nhà sư cùng một số người sẽ đứng trên một ‘sân khấu nhỏ’ được thiết kế như võ đài đấm bốc. Sau đó, cần cầu sẽ nâng và đưa ‘sân khấu nhỏ’ này ‘bay qua bay lại’ trên cao.
Khi ấy, nhà sư Suwannarat và những người ở cùng ông trên ‘sân khấu’ rải 150.000 baht tiền mặt xuống dưới. Dưới mặt đất, những người đi chùa tranh nhau nhặt. Ngoài tiền mặt, nhà sư Suwannarat còn chuẩn bị thêm nhiều phần quà.
Suwannarat là một nhà sư khá có tiếng ở địa phương, theo The Thaiger. Nhà sư 46 tuổi này có một nhóm trên Facebook với 19.000 thành viên gồm đệ tử và các phật tử ủng hộ.
Hành động của nhà sư Suwannarat khiến dư luận có phản ứng trái chiều. Những người ủng hộ ông cho rằng nhà sư này mang lại niềm vui cho người dân, trong khi những người phản đối nói rằng việc thả tiền của Suwannarat là ‘phô trương, khoe mẽ’ và là ‘chiêu trò’ để nổi tiếng.
Vào tháng 2/2022, dư luận Thái Lan cũng xôn xao về việc phát hiện nội y phụ nữ trong phòng một vị sư trụ trì. Thời điểm đó, người dân địa phương sống gần chùa Wat Bang Ya Phraek ở thị trấn Bang Ya Phraek, quận Phra Pradaeng, tỉnh Samut Prakan, phát hiện một người phụ nữ vào nơi ở của sư trụ trì từ tờ mờ tối mà không thấy ra.
Để làm sáng tỏ vụ việc, người dân đòi xông vào trong chùa để đối chất nhưng sư trụ trì không mở cửa cho đến khi cảnh sát tới. Người dân xông vào trong và phát hiện có áo ngực của phụ nữ dưới sàn nhà, gần chỗ để áo choàng của sư trụ trì.
Người dân còn phát hiện một phụ nữ không mặc áo ngực đang run rẩy trốn trong một góc. Sư trụ trì sau đó bị trục xuất khỏi chùa.
Việc các tăng nhân Phật giáo không giữ giới luật hiện không còn là chuyện mới, nó đầy rẫy khắp nơi trong đó có cả Trung Quốc và Việt Nam.
Khi còn tại thế Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã từng dự ngôn với các đệ tử của Ngài về những tình huống Phật giáo sẽ xuất hiện bại hoại trong tương lai, đến nỗi cuối cùng Phật giáo toàn diện bại hoại không thể độ được người nữa.
Trong các kinh điển của Phật giáo từng ghi lại, Đức Phật Thích Ca đã nêu ra minh xác: Phật giáo sau khi trải qua năm cái năm trăm năm, cũng chính là sau hai ngàn năm trăm năm cũng chính là hiện tại, Phật giáo sẽ chỉ còn lại một vỏ ngoài, đến khi đó các tăng nhân “trong Pháp của ta, tuy cạo trừ râu tóc, thân mặc cà sa, nhưng họ “phá hủy giới cấm, hành không như Pháp”, đều đã là những “Tì Kheo giả”.
Giờ không phải là đang là như vậy sao? Một người tu luyện ở Trung Quốc từng cảm thán. Bây giờ có rất nhiều giới luật đều bị sửa đổi, rất nhiều hoà thượng chia thành các cấp như khoa, xứ , cục, .v..v. lãnh tiền lương, nhận tiền thưởng, đem hình thức bề ngoài của thời kỳ Phật giáo mạt pháp duy trì trong miếu coi như là đi làm, còn có ngày nghỉ, thậm chí ngày lễ thăm bà con thân thích, có tiền gởi về nhà, thậm chí cưới vợ dưới quê nhà, mua nhà cửa, có những Miếu Tự đã sửa sang thêm “lầu gia quyến”. Vị này lưu ý hãy lý trí mà suy nghĩ đó còn là Phật giáo của Phật Thích Ca không? Còn có thể tu hay không? Những hòa thượng ấy còn là thật sự xuất gia hay không? Chúng không phải đúng là những “giả danh Tỳ-kheo” chăng?.